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lunes, 21 de diciembre de 2015
Pequeños apuntes sobre la crisis
La historia siempre la han
escrito los vencedores y se han ocultado siempre, a los vencidos; las victimas,
los perdedores han dejado de existir, así como sus conocimientos, sus
tradiciones y su cultura y esto nos ha empobrecido irremediablemente. La
civilización depredadora del resto del planeta y de la vida, tiene un nombre:
es la civilización occidental, eurocéntrica en sus comienzos y luego se
añadieron los EEUU y el resto de países que conforman lo que hoy conocemos como
el primer mundo. Esta civilización surge con la aparición de lo que en Europa dimos en llamar la modernidad:
desarrollo científico y tecnológico y pensamiento moderno que se inicia con
Descartes. Aparece la máquina de vapor y la energía fósil, al principio el
carbón, después el petróleo y el gas natural y por primera vez el hombre ya no
depende solo de la energía solar, también dispone de unas enormes reservas de
energía fósil que nuestro planeta formó durante millones de años. De una forma
sucinta diremos que a la ideología colonial y patriarcal, se le añadió el mundo
capitalista en estos momentos históricos, y todo sufrió una aceleración que nos
ha conducido a la ideología neoliberal capitalista que en estos momentos está
poniendo en peligro, no solo a la civilización occidental, sino a todo el
planeta, a su medio ambiente y a la vida, en forma de cambio climático por la
polución, desarrollo de megalópolis, con el consiguiente despilfarro que eso
conlleva y creando infraestructuras para el desarrollo del automóvil, que
colabora en grado sumo a la polución y al excesivo gasto de energía. Este
capitalismo neoliberal, cuando crece devasta el medio ambiente y la calidad de
la vida del hombre y cuando no crece también devasta, ver lo que está pasando
con los recortes. Este capitalismo, ha conseguido tanto éxito, que para que
viva una minoría, ha arruinado el planeta, tanto el medio ambiente que es la
casa de todos como al hombre, condenado a la escasez, a la miseria y a la
desaparición de la biodiversidad. Urge salir de este sistema, nos va la vida en
ello. No será fácil, pero aquí recuerdo la famosa frase profética de Gandi: “La
Tierra tiene riquezas suficientes para todos; lo que no tiene son riquezas
suficientes para la ambición de unos pocos ”. Amigo Juan: Añadí un comentario a
tu artículo sobre Darwin y como comprenderás, yo no estoy de acuerdo con lo que
afirmas sobre su genialidad. El comentario no salió, no me manejo bien con la
informática. Para mí, Darwin fue un juguete en manos de personas de mucho
poder: T.H. Huxley, Cooper, Malthus, su primo Herbert Spencer... que modelaron
su obra para justificar el capitalismo naciente en la burguesía inglesa. El
darwinismo, fue defendido por el entonces todopoderoso presidente de la Royal
Society T.H. Huxley y fue para justificar los atropellos y desigualdades que
estaba generando el capitalismo. Mira por donde este mito ha llegado hasta
nuestros días y tiene relación con el tema fundamental de este artículo sobre
la crisis. No te preocupes Juan, la mayoría de la humanidad comulga con ese
mito y yo mismo habría suscrito completamente ese artículo hace diez años. La
lucha por la vida y la victoria del más apto, ha justificado científicamente
todas las tropelías de este capitalismo, depredador y patriarcal que con el
neoliberalismo ha llegado a límites
intolerables.
Juan Luis Bermúdez
Carbonell
Meditando
sobre la violencia
Porqué
los medios de comunicación, se explayan
y no cesan de enviarnos imágenes de escenas violentas. Todos recordareis, que
hace unos meses, vimos en los informativos, la escena de un negro ensangrentado
en manos y cara, blandiendo un cuchillo también ensangrentado que según la
noticia: era porque en Londres había matado a un soldado, sin mediar entre
ellos relación anterior alguna; estos días nos han inundado de imágenes con los
cadáveres del naufragio frente a las costas de Lampedusa, etcétera .La primera
conclusión que parece desprenderse, es que hay un tipo de violencia de la que
desean informar al gran público. Pero hay otro tipo de violencia que no se
transmite en los medios de comunicación de masas (al menos con la profusión que
debieran); me refiero a la violencia estructural, a la violencia sistemática
que se ejerce sobre los individuos en razón de la organización social. Aquí
caben las mayores violencias, pero que no son las que abundan en los medios de
comunicación tardocapitalistas y que son las causantes de las otras violencias que
esas si, llenan los informativos y que no paran de restregarnos; sobre todo
cuando las víctimas pertenecen al mundo desarrollado ( el horrible atentado
contra las torres gemelas* ,etcétera ).Estas violencias silenciadas son
innumerables y nunca aclaradas hasta las últimas consecuencias ; aquí están
todos los conflictos de la globalización con la imposición de las políticas
neoliberales en todo el planeta, con el lastre de miseria , dolor, injusticia ,
muerte . Anexo a esto, les ha interesado seguir manteniendo la ideología patriarcal. Es cierto que la
mutilación genital femenina hoy ha quedado reducida a ciertas regiones
africanas (aunque todavía, son más de ciento sesenta millones de niñas y
mujeres que viven en la actualidad con esta secuela); pero persiste en el
lenguaje, la discriminación a la mujer, así como a los niños y los negros.
Alguien me dirá: esto no es cierto; la declaración de los derechos humanos y
específicamente de la mujer, la protección de los derechos de la infancia...que
miren los barrios chabolistas de cualquier ciudad del mundo, o los suburbios
latinoamericanos, o la trata de blancas en las ciudades del primer mundo,
dirigida por mafias. Las violencias religiosas de todo tipo, las imposiciones
ideológicas; aunque aquí, ha sido a todos nosotros. La influencia del
cristianismo ha sido decisiva, por considerar la sexualidad como tabú, como
algo pecaminoso; aunque en esto José Stalin no se quedó corto: este “
revolucionario “,de lo primero que se encargó, fue legislar sobre el matrimonio.
A todos los sistemas políticos y también religiosos les ha interesado tener
bien sujeta la fiera de la sexualidad, por los peligros sociales que podía
acarrear si se la dejaba suelta. El clítoris es el único órgano del ser humano,
que su única función es dar placer ( no se le conoce otra función); mira por
donde, se le quiere mutilar físicamente en ciertas culturas y en otras, con la
violencia que puede generar el lenguaje.
Juan Luis Bermúdez Carbonell
*El
atentado de las torres gemelas: injustificable, pero bien aireado en los medios
. El ataque a Faluya: igual de injustificable, pero silenciado.
Juan Luis Bermúdez Carbonell
Los
últimos cincuenta años del neoliberalismo
En la primera
desregulación (salir del patrón oro), Nixon se dejó aconsejar por Milton
Friedman, pero continuaba siendo Keynesiano. Pasados los años, este
neoliberalismo fue ganando terreno y adquiriendo poder en el estamento político
apareciendo una cascada de desregulaciones y creando los instrumentos de poder
para intervenir a nivel planetario, estos instrumentos fueron muchos, pero
destacan por su importancia : Fondo Monetario Internacional ( FMI ) , Banco
Mundial (BM ), y Organización mundial de Comercio (OMC ), aunque el FMI y BM,
habían surgido mucho antes y con una finalidad más loable, que en lo que al
final se transformaron . Llegamos al momento donde el neoliberalismo es lo
suficiente fuerte, para que el poder económico marque las directrices al poder
político, sobre todo de la primera potencia mundial, EEUU, al principio. Este
poder financiero sienta las bases para luchar contra la inflación intentando
imponer un sistema estanflacionario (Crecimiento cero, con estancamiento de la
economía) pero todo esto seguido de practicas financieras escandalosas, con
productos financieros muchos de ellos delictivos; las crisis de las hipotecas
basura (hipotecas subprime) como el ejemplo más relevante del origen de nuestra
crisis actual. A todo lo dicho tenemos que añadir la existencia de los paraísos
fiscales para blanquear dinero: el
procedente del tráfico de drogas, armas y explotación sexual. Otro
capítulo aparte es la explotación de las materias primas: petróleo, metales
preciosos, bosques y también la explotación
y especulación de alimentos. Los métodos para cumplir sus metas han sido de
propaganda y cuando no ha sido posible por la fuerza (bloqueos económicos,
intervenciones militares...), ya dijimos en otro artículo anterior que tenían
la organización, los medios de comunicación y la fuerza. Con Margaret Thatcher
(el sometimiento de los mineros) y con Ronald
Reagan, se da un salto cualitativo importante en la carrera armamentista
(parecida a la de JFK en la guerra fría), pero este salto, continuó con todos
los presidentes, incluido Bill Clinton y con Busch la guerra de Irak. Así
vemos, como en estos últimos cincuenta años, la escalada en armamentos ha sido
enorme, sobre todo con Reagan que a pesar de no tener ya el pretexto de la
guerra fría, pero si la necesidad de sus políticas jingoístas ¿Quién se benefició, de esta escalada de
armamentos y de estas intervenciones militares? Para esto tendremos que ver que
personajes usan la puerta giratoria, pasando sucesivamente de lo público a lo
privado y viceversa. Últimamente ya no hay ni puerta giratoria, en algunos
casos, siguen en lo público y lo privado
al mismo tiempo, a este grado de poder han llegado los poderosos-
perdonar la redundancia- . Estas políticas se han llevado a cabo con la ayuda
de los “chicago boys” como ideólogos económicos en la mayoría de casos y
estableciendo dictaduras militares en unos casos ,en otras ocasiones fue
suficiente con estrangularlos económicamente con especulaciones financieras de
todo tipo, devaluando monedas, negando ayudas ,etcétera .Sin ser exhaustivo,
las intervenciones más importantes: la crisis del sudeste asiático, Rusia,
Polonia, Sudáfrica , Centroamérica, Bolivia, Brasil, Uruguay, Chile, Argentina,
Irak. Del Consenso de Washington, Del G8, La Trilateral, El Foro Económico
Mundial; sus decisiones siempre están en la sombra o la penumbra, pero nos
gobiernan ¡vaya si nos gobiernan!
Juan Luis Bermúdez Carbonell
En
recuerdo de Hernán San Martín
Una ilustre victima más del
golpe del general Augusto Pinochet en
Chile
Estaba hojeando su obra, Ecología humana y salud, El
hombre y su ambiente, en la segunda edición de 1979, editado por La prensa
médica mexicana, cuando salto a mis ojos la dedicatoria que hace de la misma a
sus hijas, Mónica y Ximena “a mis hijas: Mónica y Ximena, por su coraje frente
a la adversidad. Esto destapó los recuerdos de mi época de formación y me
inundó una nostalgia y una emoción como hacía años que no me invadía al
traerme al recuerdo su figura y lo que
pasó el pueblo de Chile, con el asesinato de su presidente el doctor Salvador
Allende. Hernán San Martín es una victima muy sentida ya que los españoles de mi generación le debemos muchas enseñanzas
de Epidemiología a través de sus publicaciones como la referida Ecología humana y salud o la monumental Salud y
Enfermedad y otras muchas publicaciones. Terminó sus días en Paris donde daba
clases en La Sorbona y en Paris es donde se reunieron con él sus hijas Mónica y
Ximena, también destacadas profesionales en el área de la salud. Viajó por los
cinco continentes como consultor de La OMS (organización mundial de la salud) y
ya tenía una amplia experiencia como miembro destacado de la OPS (oficina
panamericana de la salud). En 1970 el presidente Allende le nombró embajador en
Zambia, cargo que tuvo que abandonar tras el “glorioso golpe de estado del
augusto general, con la complicidad de los americanos” ¡cuánto podrían decir de
ese golpe los chicago boys! En París falleció donde sus hijas ya estaban reunidas con él, pues también
tuvieron que salir de su patria...estos salva patrias, más bien diríamos vende
patrias, no solo hacen un inmenso daño a sus países que luego necesitan mucho
tiempo para recuperarse y también a la comunidad docente mundial, pues nos
privan de las enseñanzas de verdaderos sabios que el único delito que
cometieron fue ser honrados y estar a favor del hombre y sobre todo del hombre
enfermo. Completó sus estudios de maestría en la universidad John Hopkins de EEUU y posteriormente
completó su formación antropológica en la Universidad de Londres e hizo un
doctorado en Salud Pública en la misma universidad.
In Memoriam
Juan Luis Bermúdez Carbonell
La
economía, ejemplo de pensamiento reduccionista y camelístico
“Quien crea que un
crecimiento exponencial puede durar siempre en un mundo finito o está loco o es
un economista” (Kenneth Boulding). De los cuatro jinetes modernos que azotan
nuestro mundo, hoy nos detendremos más en la economía y dejaremos para
otra ocasión, la ciencia y la tecnología en manos poderosas
económicamente y con un desmedido afán de lucro. En la última sesión del
ateneo nos detuvimos en el pensamiento dicotómico que crea la modernidad con
Descartes y la culmina Newton con su síntesis, desde entonces el mundo es visto
como un enorme reloj, donde se buscará el orden y sus leyes universales que
rigen el universo, esto lo conocemos
como mecanicismo. Esto ha creado un tipo de ciencia simplificadora y
analítica que descompone los fenómenos hasta sus partes más pequeñas, para
buscar las causas; este es el método cartesiano que todavía prevalece en la
actualidad. Explica bastante bien el mundo de lo muerto, pero no tiene en
cuenta para nada el mundo en su complejidad, ni las consecuencias que esa
tecnociencia tendrá para el mundo de lo vivo y para la degradación del propio
planeta. El momento decisivo de la economía actual, se dio cuando la
naciente ciencia económica neoclásica otorga al intercambio de cualquiera de
los factores de producción el valor económico y se puede intercambiar con
capital. O sea que la cultura capitalista otorga valor a los objetos en función
de su traducción monetaria. El mundo del capital solo mira su crecimiento, no importándole nada las cusas profundas de
su crecimiento. La producción capitalista se opone a la reproducción en las
clásicas dicotomías (producción mercancías dinero/ reproducción y trabajo de cuidados en manos de la mujer
principalmente y sin contabilidad para la economía). Todo lo dicho hasta aquí
muy brevemente por motivos de espacio, es puesto en cuestión, primero desde
diferentes disciplinas pero actualmente ya existe una nueva ciencia que ha
creado un nuevo paradigma, una nueva síntesis, que trata de superar las
oposiciones dicotómicas y jerárquicas donde la ciencia y la sociedad en el
mundo patriarcal y capitalista de un modo sinérgico han atribuido
arbitrariamente a diferentes valores, dándoles un valor universal a lo que han
hecho representar por los varones y menospreciando y subordinando al mundo del
varón, estos valores arbitrariamente atribuidos (aquí podemos apreciar con
claridad como los pretendidos valores axiológicos neutrales de la ciencia no lo
son tampoco ) a la mujer. Ejemplos de falsas dicotomías: Hombre/ mujer,
cultura/ naturaleza, mente/ cuerpo, producción/ reproducción... La riqueza que
permite la vida en el planeta, tiene su origen en el sol (incluidos los materiales
fósiles de todo tipo) y la vida, como sistema abierto que aunque sometido a la
segunda ley de la termodinámica (la entropía), permite mantener su organización
merced al uso que hace del ambiente en forma de alimentación, de plantas o de
otros seres vivos, o sea se nutre de neguentropía o entropía negativa hasta que
cumple su ciclo vital y muere. Esta nueva dimensión critica a la ciencia de la
modernidad, aparece en diferentes disciplinas, primero en biólogos, luego en
psicólogos, pero también en el campo de la sociología y las humanidades, así
como en la medicina, pero donde se da un cambio dramático y significativo es en
el campo de la física teórica y de la matemática. Hoy conocemos el nuevo
paradigma como CAOS, ESTRUCTURAS DISIPATIVAS, TEORÍA SISTÉMICA, CIENCIA
ECOLÓGICA, PENSAMIENTO COMPLEJO..., (Morín, Varela, Maturana, Prigogine...).
La economía no es una
ciencia, es una ideología artera para justificar los latrocinios…
J.L. Bermúdez Carbonell
La
batalla de Dien Bien Phu
Cuando era un estudiante de bachillerato
en Alcoy (Alicante) pasaba todas las mañanas ante el cartel publicitario de una
película “La batalla de Dien Bien Phu* “,yo tenía unos quince años, luego eran
los años cincuenta y pocos, cuando todos los compañeros de clase fuimos a ver
la derrota y marcha de los franceses de Indochina. Que lejos estábamos de
sospechar que esa guerra todavía nos iba a marcar sesenta años después-Los
americanos en la era de Dwight D.
Eisenhower. John F. Kennedy, y Lindón B. Johnson invadieron Indochina, es lo que conocemos
como la guerra de Vietnam, o la segunda guerra de Indochina. Los esfuerzos
económicos de esa guerra llevaron a Richard Nixon a la desregulación;
a abandonar los acuerdos de Breton
-Voods, donde el dólar se había convertido en la moneda tipo vinculada al oro y
todas las demás monedas del resto de países se fijaron con arreglo al dólar. Esta
desregulación, es la verdadera causa de lo que ahora estamos sufriendo.
Empezaron a especular con la moneda y poco a poco el capital financiero que
por esas fechas solo representaba un diez por cien de todo el capita mundial,
hoy es más del 95 por cien y en el
mismo día se mueven mas de un trillón de dolares dos veces, una en la bolsa de
New York y con la diferencia horaria de 14 horas el mismo capital pasa a la
bolsa de Tokio; esto facilitado por los computadores que permiten estos enormes
trasvases de capital en muy poco tiempo. Este capital financiero solo busca
la estabilidad monetaria a cualquier
precio para que no pierda su dinero valor y puede presionar a
cualquier divisa si ve signos de expansión económica que suponga riesgos de
inflación, esto quiere decir que por eso, puede presionar también a
cualquier gobierno, simplemente con una pequeña retirada de divisas. Así las
cosas, se entiende todo lo que está pasando. Esto es conocido por todos los
economistas y los gobiernos, pero ni unos ni otros hablan claro a la población
por diversas razones; los economistas porque muchos no pueden si quieren
conservar el puestos de trabajo y los políticos para obedecer a sus amos y
poder maniobrar en ese corto margen que les queda. Estas políticas de
austeridad y de recortes, está haciendo sufrir
a la población hasta extremos inauditos y mientras la población del
tercer mundo y también del primero, en una gran proporción está mal nutrida,
enferma, con enorme conflictividad social, las
élites de todos los países están rompiendo todos los techos de
beneficios, su euforia es total . Así, según la revista Forbes, se han
incrementado en todos los países del
mundo, las grandes fortunas. Esta es la paradoja, mientras la mayoría de la
población cada día está peor, una minoría crece en patrimonio como nunca.
Otro día continuaremos con las consecuencias, que
esto puede tener para el planeta de no poner freno a esta locura; amenazas de
nuevos fascismos, desertización, guerra y todos los desastres apocalípticos. Es
necesario que la población mundial tome conciencia (también el pueblo de
Estados Unidos empezó a sufrir antes que Europa esta crisis, por razones que
comentaremos otro día),es difícil, pero si esto sigue así, es posible que en un
corto plazo esta civilización se colapse.
Después de estas consideraciones, tiene pleno
sentido, cuando el filósofo posmoderno y neo pragmático Richard Rorty, dice: “el
conocimiento no es más importante que la conversación “.
Antes de esta afirmación hace una crítica
al saber científico, como un consenso entre los hombres y no como un
saber superior... Richard Rorty falleció el año 2007, o sea, que todavía vivía
cuando el once de septiembre, atentaron contra las torres gemelas y el pentágono.
“ Para Rorty la
actividad filosófica debe entenderse como una especie de descripción y de
narración entre las otras ,más o menos diferente de las otras pero en absoluto
superior. Conviene inspirarse en los filósofos que han contribuido a la
deconstrucción de los privilegios de la palabra filosofía o a la promoción de
una filosofía creadora y perspectivista como Nietzsche, Dewey, Wittgenstein,
Heidegger, Gadamer ... Los filósofos pueden y deben contribuir a relanzar
indefinidamente y de un modo creador y enriquecedor la conversación de los
hombres entre si”...Hottois 1999
**
Si se encuentra alguna
solución para salir de esta peligrosa crisis, será para tener un mundo mucho
mejor que todo lo conocido hasta ahora y si no es así, desapareceremos
simplemente ¡Tanto está en juego !
* Dien Bien Phu es una aldea
de Vietnam
** Estas consideraciones sobre el pensamiento
de Richard Rorty ,las he incluido en este artículo por lo que puedan contribuir
a la toma de conciencia colectiva ( la conversación ***) para enfrentar los
retos a los que nos enfrentamos en estos momentos y sobre todo por la profunda
convicción que arrastro desde hace muchos años de que en nuestro espíritu caben
juntas la ciencia, la filosofía y la poesía, su separación ha sido pragmática;
es el culto que rendimos a la eficacia ( no tiene otra razón la especialización
)
*** ¿Esto no os recuerda a
Sócrates? Al poder nunca le interesó que las personas pensaran y hablaran con
libertad .Recordar que por buscar la verdad le hicieron beber la cicuta
Giordano Newton
Hacia un nuevo humanismo
Después de esta enorme crisis que nos azota,
tal vez sea el momento de volver a introducir el misterio en el mundo. La
modernidad desencantó el mundo, para huir del misterio, del pensamiento
religioso y de los dogmas; esto aportó una gran dosis de libertad y no sería
justo, atacar todos los aspectos de la modernidad, porque con ella se lograron
infinitos logros en todos los ámbitos del saber y su importancia es enorme si
tenemos en cuenta el difícil contexto de la naciente ciencia. La sociedad
inglesa, era en el renacimiento una sociedad (y posteriormente también, hasta
bien entrada la revolución industrial) oprimida y muerta de hambre, carecía de
toda libertad y por eso el liberalismo de Adam Smith, hay que verlo con el verdadero
matiz de progreso que supuso en esa sociedad y en ese momento. En esos momentos
el campesino inglés estaba unido hasta legalmente a sus tierras miserables,
donde lo único que conseguía con su trabajo era ser explotado por el señor
feudal. Esto en las críticas modernas al liberalismo casi nunca se suele decir.
Otro tanto sucedía en la Europa de Descartes. Es la época de la Guerra de los
Treinta Años, después de la Reforma de Lutero. Europa quedó devastada tanto
intelectualmente como materialmente. El mismo Descartes fue soldado en esa
guerra. Las personas ilustradas europeas vivían con gran zozobra la falta de
creencias donde agarrarse, por esto veremos que la búsqueda de Descartes de un
pensamiento claro y distinto que le dé certezas era mucho más que una búsqueda
intelectual (que también) era una necesidad vital. Todo lo que antecede es
oportuno por los ataques indiscriminados que se hacen a la Modernidad en la
actualidad muchos sectores sociales, dejándose llevar de la furia y el
sentimiento de frustración, al haber descubierto que en esa modernidad se coló
de rondón el capitalismo sin escrúpulos con un afán inconmensurable de lucro y
que lo facilitó el desarrollo tecnológico que permitió la globalización y la
explotación masiva de la naturaleza. Desde los primeros momentos, este
capitalismo estuvo unido al patriarcado, con la consiguiente explotación de la
mujer. Este Capitalismo y este Patriarcado es lo que hay que combatir de la
Modernidad. Los dualismos que se generan con el mecanicismo de Descartes y
completados con Newton, fueron un adelanto extraordinario para el mundo de lo
muerto y nos ha servido tanto para fabricar tornillos, como para posar un
artefacto complejo en el suelo de un cometa, como ha sucedido estos días.
Después de estas reflexiones; según mi parecer, es el momento de volver a
reencantar el mundo, de volver a introducir el misterio; pero no con dogmas
religiosos, sino con el pensamiento complejo que la propia ciencia nos ofrece
en su búsqueda incesante de comprender el mundo. Estos adelantos no solo han
venido de la propia física. La relatividad, la mecánica cuántica sino sobre
todo de la biología y del pensamiento ecológico que nos está ayudando a
desenmascarar los mitos y las mentiras, que el capitalismo nos vierte a través
de los medios de comunicación de masas. Quiero cerrar este artículo,
proponiéndole a la humanidad una larga conversación como propone Richard Rorty.
Donde lleguemos con espíritu de búsqueda, con humildad, sabiendo que todas las
propuestas siempre son provisionales (esto lo digo yo) Esta es mi reflexión,
para colaborar y aclarar el complejo panorama donde estamos metidos y para
desenmascarar a todos los culpables que somos todos, en Occidente, pero con una
gravedad y culpabilidad mayor los representantes de este capitalismo
depredador, que en su insaciable ambición desoyó todas las voces que le
advirtieron de que este modelo social y económico no podía seguir. El Club de
Roma, en sus sucesivos informes alertó
de los límites del crecimiento y como científicamente el problema demográfico
era por culpa de la pobreza. Es lo que piensan los científicos y los
investigadores del MIT. Parece más que demostrado que, cuando los países
aumentan su bienestar y sus medios de subsistencia disminuye la natalidad. El
grave problema es que esto ya hace mucho tiempo que es conocido y entonces la
menor densidad humana y el menor índice de carga de los ecosistemas y con menos
devastación ambiental, habría hecho más cómoda la solución de los problemas que
nos afligen. El nuevo hombre ético debe surgir de la comprensión de los
problemas que nos atenazan. Otro tema es quien auspicia los informes del club
de Roma aunque sean impecables en sus conclusiones…esto me recuerda también
quien financió la investigación del Dr. Caldeyro Barcia en Uruguay, pero eso
será tema de otro artículo…
J.L.
Bermúdez Carbonell.
EL TANGO ES UNA HISTORIA TRISTE QUE SE BAILA: Dijo
alguna vez un argentino
El tango es un pensamiento
triste que se baila: Enrique Santos Discépolo ¡Qué hermoso¡
Meditando en la época y en el
contexto donde Ser y Tiempo vio la luz, era el año 1927,en plena república de
Weimar, así se conocía a la Alemania que habían hecho firmar el tratado de
Versalles después de la derrota en la primera guerra mundial. Esa década de los
años treinta, pasaron infinidad de cosas y de las más importantes eran que se
estaba cociendo la segunda guerra
mundial. En Alemania terminaron con la vida de Rosa Luxemburgo y el 30
de enero de 1933 Hindenburg
nombró canciller a Hitler, que poco tiempo después suprimió la
democracia y
con ello la República de Weimar. El crac de
1929 y la consiguiente Gran Depresión destruyeron el escaso
prestigio que gozaba la institución republicana. El desempleo se cebó en amplios
sectores de la sociedad, alcanzando la cifra de los casi 8 millones de parados
en 1931En estos momentos el prestigio de Heidegger era tremendo y cuando tomó
posesión del rectorado de la Universidad de Friburgo en 1933 es cuando se
declaró nacional socialista ante un auditorio de camisas pardas y S.S. o
camisas negras No seré yo quien le quite
valor a sus dotes como filosofo, pero como ser humano es completamente
rechazable. Hoy esta fuera de toda duda que fue un Nazi hasta el último día del
nacional socialismo y nunca hizo una declaración de arrepentimiento, Tenemos
abundante material ( El libro de Farias es una buena fuente de información )
cartas muy cínicas escritas a su antigua ex amante Hannah Arendt, reproches muy duros como los que le dirige su antiguo
discípulo Herbert Marcuse (el autor del hombre unidimensional ) ,delaciones a
compañeros de claustro ( cosas parecidas ocurrieron en España por parte de
algún intelectual que luego fue muy conocido y donde existen documentos, ya
publicados, ofreciendo sus servicios al
aparato represor franquista en Madrid ) y así un interminable etcétera.
” Marcuse le critica a Heidegger una frase que Heidegger le
había dicho: “Auschwitz en 1933 no era visible”, y Marcuse le contesta: “para
usted sí era visible”. Con lo que le está diciendo para usted, que era la
gran cabeza filosófica de Occidente, necesariamente era visible”.
Después de estas
consideraciones vienen a mi mente pensamientos y recuerdos muy variopintos, León
Felipe ya en Méjico desde principio de los años veinte y después de la derrota
republicana en España las largas colas de exiliados, de donde quiero resaltar a
María Zambrano, la eminente discípula de Ortega, Zubíri y García Morente; ella
hizo importantes estudios sobre la mística española y estudio muy bien la
figura de San Juan de la Cruz. Fue para mi muy gratificante pensar que yo sin
tener conocimiento ni de su existencia, tenía unas consideraciones muy
parecidas sobre la importancia del santo en la consolidación de nuestro idioma.
En esa terrible década de
los años treinta también estaba triunfando en Argentina Enrique Santos
Discépolo, en el año 1928 se estreno Qué vachaché (qué vas hacer ) pero su
consagración definitiva fue con Esta noche me emborracho bien; estrenada en
1935,luego vinieron una serie interminable de tangos que muchos de nosotros
hemos escuchado y algunos incluso bailado...sus relaciones con el peronismo es
otra historia...pero que ni de lejos tiene nada que ver con la del enigmático y
mala persona que fue Heidegger. El día de su muerte le llevo una corona de
flores enorme, Eva Duarte de Perón con una significativa dedicatoria ¡HASTA
PRONTO ¡ como si ella ya supiese que su final estaba cercano, pues murió un año
después. Soñé que una noche se vieron en México DF, con Octavio Paz que los
reunió a los tres para cenar en su casa; por mis informaciones en esas fechas
fue Discépolo a meditar a esta ciudad, tras un disgusto con su mujer y allí se
encontraba María Zambrano muy amiga de Octavio Paz y de León Felipe ¡Mira que
si fuese cierto que ese sueño fue verdad¡
El último Heidegger, se fue acercando a la
poesía a través de Hölderlin y del lenguaje. Si la vida inauténtica esta
justificada por el mundo que hemos creado se echa a faltar algunas
consideraciones morales necesarias. Fue un gran conservador, amante de su
tierra y pasó la mayor parte de su vida trabajando en su refugio que se
construyo en la Selva Negra. Prefiero a Discépolo. ¿Quien estaba detrás de
Hitler? Era el complejo petroquímico alemán IG FARBEN, compuesto por Bayer,
Hoecht y BASF; pero esto por su importancia será motivo de otro artículo
Juan Luis Bermúdez Carbonell
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