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lunes, 21 de diciembre de 2015










 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Personas en mi recuerdo

 

De niño, las travesuras de D. Santiago Ramón y Cajal; de joven la lectura de La Codorniz, y de todos los humoristas, que escribían en ese semanario, el que más ha durado en el tiempo Gila ¡inolvidable Gila ¡ en esa época de adolescente ya empecé a aficionarme al flamenco, por aquel entonces mi repertorio era muy limitado: Juanito Valderrama, Angelillo, Manolo Caracol, La Paquera de Jerez, la Niña de Antequera y alguno más, después mi lista se amplio notablemente hasta la actualidad. También era aficionado a la copla, pero mi verdadera afición fue más tardía y en la actualidad me gusta escuchar valores jóvenes todavía no famosos, que ha descubierto el programa “Se Llama Copla” y que son unas voces, extraordinarias, muchos vienen del flamenco: Verónica Rojas, Inma Herves, Selina del Río, Jonatan Santiago, Alvaro Díaz y un interminable número. Tampoco podía faltar el fútbol, que lo escuchábamos los domingos por la radio, en aquel entonces el Atlético de Madrid tenía su campo en El Metropolitano y era muy superior al Real Madrid, aunque a mi me gustaba mucho Don Luis Molovni que jugaba de interior izquierdo. De adulto, me ha gustado conocer las flaquezas humanas de las personas más admiradas: Descartes estaba a punto de publicar El mundo y no se atrevió, cuando se enteró de la persecución de Galileo, aun así, la publicación del Discurso del Método le trajo muchas complicaciones, tantas que esa fue la causa de su estancia en Suecia y el tener que levantarse a darle clases a las cuatro de la mañana a la reina Cristina, a pesar de ser tan friolero. De  Sócrates siempre me impresionó su integridad moral al aceptar sin rechistar la pena de muerte que le impuso la democracia ateniense. ¡Cuánto aguantan los papeles! Me dijo un campesino aragonés, mientras cogía cangrejos una mañana de verano; Esto me hizo recordar lo que leí en un libro de filosofía que teníamos como libro de texto, de historia de la filosofía de Joaquín Carreras Artau: Nietzsche  se volvió loco por su filosofía”, pero no aclaraba que tuvo una demencia sifilítica como supe luego a través de otras historias más informadas o más sinceras . Nietzche produce mucha pena: La mala suerte que tuvo con su salud y con ciertas personas que le manipularon, sobre toda su madre, su hermana y Lou Andrea Salomé, además de Wagner y lo más terrible de su vida fue adquirir la sífilis; su demencia obedece a la sífilis del sistema nervioso central, cuando hoy se hubiera curado con unas inyecciones de penicilina. En mi época de estudiante en el viejo hospital universitario de la Calle de Guillén de Castro en Valencia, todavía vi muchas demencias sifilíticas. Hoy ha desaparecido afortunadamente. Hace pocos años todavía vi una en la comunidad de Madrid. En ese hospital valenciano todavía conocí el anfiteatro donde daba clases D. Santiago Ramón y Cajal.  

 El mundo debería ser de los poetas: Simón Weil, Virginia Wolf, Alejandra Pizarnic, Alfonsina Storni  y Juana de Ibarbourou y nuestros místicos, sobre todo San Juan de la Cruz.Personas que han usado con elegancia el idioma son muchos, pero Marañón en sus ensayos literarios ( Enrique IV de Castilla, El Conde Duque de Olivares) es una maravilla con la sencillez y claridad que usa nuestro idioma y dejó para el final al más admirado por mi, tanto en su poesía como en su prosa , mi querido Don Antonio Machado , sabio entre los sabios .

 

Juan Luis Bermúdez Carbonell

 

 

 

 

 

 










 

 

 

 

 

 

 

 

Hacia un nuevo humanismo

 Después de esta enorme crisis que nos azota, tal vez sea el momento de volver a introducir el misterio en el mundo. La modernidad desencantó el mundo, para huir del misterio, del pensamiento religioso y de los dogmas; esto aportó una gran dosis de libertad y no sería justo, atacar todos los aspectos de la modernidad, porque con ella se lograron infinitos logros en todos los ámbitos del saber y su importancia es enorme si tenemos en cuenta el difícil contexto de la naciente ciencia. La sociedad inglesa, era en el renacimiento una sociedad (y posteriormente también, hasta bien entrada la revolución industrial) oprimida y muerta de hambre, carecía de toda libertad y por eso el liberalismo de Adam Smith, hay que verlo con el verdadero matiz de progreso que supuso en esa sociedad y en ese momento. En esos momentos el campesino inglés estaba unido hasta legalmente a sus tierras miserables, donde lo único que conseguía con su trabajo era ser explotado por el señor feudal. Esto en las críticas modernas al liberalismo casi nunca se suele decir. Otro tanto sucedía en la Europa de Descartes. Es la época de la Guerra de los Treinta Años, después de la Reforma de Lutero. Europa quedó devastada tanto intelectualmente como materialmente. El mismo Descartes fue soldado en esa guerra. Las personas ilustradas europeas vivían con gran zozobra la falta de creencias donde agarrarse, por esto veremos que la búsqueda de Descartes de un pensamiento claro y distinto que le dé certezas era mucho más que una búsqueda intelectual (que también) era una necesidad vital. Todo lo que antecede es oportuno por los ataques indiscriminados que se hacen a la Modernidad en la actualidad muchos sectores sociales, dejándose llevar de la furia y el sentimiento de frustración, al haber descubierto que en esa modernidad se coló de rondón el capitalismo sin escrúpulos con un afán inconmensurable de lucro y que lo facilitó el desarrollo tecnológico que permitió la globalización y la explotación masiva de la naturaleza. Desde los primeros momentos, este capitalismo estuvo unido al patriarcado, con la consiguiente explotación de la mujer. Este Capitalismo y este Patriarcado es lo que hay que combatir de la Modernidad. Los dualismos que se generan con el mecanicismo de Descartes y completados con Newton, fueron un adelanto extraordinario para el mundo de lo muerto y nos ha servido tanto para fabricar tornillos, como para posar un artefacto complejo en el suelo de un cometa, como ha sucedido estos días. Después de estas reflexiones; según mi parecer, es el momento de volver a reencantar el mundo, de volver a introducir el misterio; pero no con dogmas religiosos, sino con el pensamiento complejo que la propia ciencia nos ofrece en su búsqueda incesante de comprender el mundo. Estos adelantos no solo han venido de la propia física. La relatividad, la mecánica cuántica sino sobre todo de la biología y del pensamiento ecológico que nos está ayudando a desenmascarar los mitos y las mentiras, que el capitalismo nos vierte a través de los medios de comunicación de masas. Quiero cerrar este artículo, proponiéndole a la humanidad una larga conversación como propone Richard Rorty. Donde lleguemos con espíritu de búsqueda, con humildad, sabiendo que todas las propuestas siempre son provisionales (esto lo digo yo) Esta es mi reflexión, para colaborar y aclarar el complejo panorama donde estamos metidos y para desenmascarar a todos los culpables que somos todos, en Occidente, pero con una gravedad y culpabilidad mayor los representantes de este capitalismo depredador, que en su insaciable ambición desoyó todas las voces que le advirtieron de que este modelo social y económico no podía seguir. El Club de Roma, en sus sucesivos informes  alertó de los límites del crecimiento y como científicamente el problema demográfico era por culpa de la pobreza. Es lo que piensan los científicos y los investigadores del MIT. Parece más que demostrado que, cuando los países aumentan su bienestar y sus medios de subsistencia disminuye la natalidad. El grave problema es que esto ya hace mucho tiempo que es conocido y entonces la menor densidad humana y el menor índice de carga de los ecosistemas y con menos devastación ambiental, habría hecho más cómoda la solución de los problemas que nos afligen. El nuevo hombre ético debe surgir de la comprensión de los problemas que nos atenazan. Otro tema es quien auspicia los informes del club de Roma aunque sean impecables en sus conclusiones…esto me recuerda también quien financió la investigación del Dr. Caldeyro Barcia en Uruguay, pero eso será tema de otro artículo…

 

J.L. Bermúdez Carbonell.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 









 

 

 

 

 

EL TANGO ES UNA HISTORIA TRISTE QUE SE BAILA: Dijo alguna vez un argentino

 

El tango es un pensamiento triste que se baila: Enrique Santos Discépolo ¡Qué hermoso¡

Meditando en la época y en el contexto donde Ser y Tiempo vio la luz, era el año 1927,en plena república de Weimar, así se conocía a la Alemania que habían hecho firmar el tratado de Versalles después de la derrota en la primera guerra mundial. Esa década de los años treinta, pasaron infinidad de cosas y de las más importantes eran que se estaba cociendo la segunda guerra  mundial. En Alemania terminaron con la vida de Rosa Luxemburgo y el 30 de enero de 1933 Hindenburg nombró canciller a Hitler, que poco tiempo después suprimió la democracia y con ello la República de Weimar. El crac de 1929 y la consiguiente Gran Depresión destruyeron el escaso prestigio que gozaba la institución republicana. El desempleo se cebó en amplios sectores de la sociedad, alcanzando la cifra de los casi 8 millones de parados en 1931En estos momentos el prestigio de Heidegger era tremendo y cuando tomó posesión del rectorado de la Universidad de Friburgo en 1933 es cuando se declaró nacional socialista ante un auditorio de camisas pardas y S.S. o camisas negras  No seré yo quien le quite valor a sus dotes como filosofo, pero como ser humano es completamente rechazable. Hoy esta fuera de toda duda que fue un Nazi hasta el último día del nacional socialismo y nunca hizo una declaración de arrepentimiento, Tenemos abundante material ( El libro de Farias es una buena fuente de información ) cartas muy cínicas escritas a su antigua ex amante Hannah Arendt, reproches  muy duros como los que le dirige su antiguo discípulo Herbert Marcuse (el autor del hombre unidimensional ) ,delaciones a compañeros de claustro ( cosas parecidas ocurrieron en España por parte de algún intelectual que luego fue muy conocido y donde existen documentos, ya publicados, ofreciendo sus servicios  al aparato represor franquista en Madrid ) y así un interminable etcétera.

” Marcuse le critica a Heidegger una frase que Heidegger le había dicho: “Auschwitz en 1933 no era visible”, y Marcuse le contesta: “para usted sí era visible”. Con lo que le está diciendo para usted, que era la gran cabeza filosófica de Occidente, necesariamente era visible”.

 Después de estas consideraciones vienen a mi mente pensamientos y recuerdos muy variopintos, León Felipe ya en Méjico desde principio de los años veinte y después de la derrota republicana en España las largas colas de exiliados, de donde quiero resaltar a María Zambrano, la eminente discípula de Ortega, Zubíri y García Morente; ella hizo importantes estudios sobre la mística española y estudio muy bien la figura de San Juan de la Cruz. Fue para mi muy gratificante pensar que yo sin tener conocimiento ni de su existencia, tenía unas consideraciones muy parecidas sobre la importancia del santo en la consolidación de nuestro idioma.

En esa terrible década de los años treinta también estaba triunfando en Argentina Enrique Santos Discépolo, en el año 1928 se estreno Qué vachaché (qué vas hacer ) pero su consagración definitiva fue con Esta noche me emborracho bien; estrenada en 1935,luego vinieron una serie interminable de tangos que muchos de nosotros hemos escuchado y algunos incluso bailado...sus relaciones con el peronismo es otra historia...pero que ni de lejos tiene nada que ver con la del enigmático y mala persona que fue Heidegger. El día de su muerte le llevo una corona de flores enorme, Eva Duarte de Perón con una significativa dedicatoria ¡HASTA PRONTO ¡ como si ella ya supiese que su final estaba cercano, pues murió un año después. Soñé que una noche se vieron en México DF, con Octavio Paz que los reunió a los tres para cenar en su casa; por mis informaciones en esas fechas fue Discépolo a meditar a esta ciudad, tras un disgusto con su mujer y allí se encontraba María Zambrano muy amiga de Octavio Paz y de León Felipe ¡Mira que si fuese cierto que ese sueño fue verdad¡

 El último Heidegger, se fue acercando a la poesía a través de Hölderlin y del lenguaje. Si la vida inauténtica esta justificada por el mundo que hemos creado se echa a faltar algunas consideraciones morales necesarias. Fue un gran conservador, amante de su tierra y pasó la mayor parte de su vida trabajando en su refugio que se construyo en la Selva Negra. Prefiero a Discépolo. ¿Quien estaba detrás de Hitler? Era el complejo petroquímico alemán IG FARBEN, compuesto por Bayer, Hoecht y BASF; pero esto por su importancia será motivo de otro artículo

 

 

 Juan Luis Bermúdez Carbonell